W tym roku Pascha przypada w dniach 18-25 kwietnia, a w diasporze trwa o jeden dzień dłużej. Już od godz. 9.56 18 kwietnia nie można spożywać innego pieczywa niż maca. Wszystkie zakwaszone wypieki powinny były zostać sprzedane nie-Żydom, albo spalone - do godz. 11:17. Ministerstwo ochrony środowiska apeluje w tym roku, by nie robić tego w plastikowych torebkach, których palenie zatruwa atmosferę. Przed Paschą mieszkania i domy starannie się sprząta, żeby usunąć wszelkie ślady zakwasu. Religijne zasady nie są jednak przestrzegane tak gorliwie przez wszystkich Żydów w Izraelu, jakby życzyli sobie tego tutejsi rabini. Tam, gdzie Żydzi mają za sąsiadów Arabów, różnego rodzaju pieczywo na zakwasie lub drożdżach jest dostępne przez cały paschalny tydzień. Tak jest np. na jerozolimskim Starym Mieście. Wielu mieszkańców Tel Awiwu chętnie natomiast udaje się na zakupy do arabskich piekarni w Jafie, która jest administracyjną częścią metropolii.
Niektórzy rabini i przedstawiciele władz izraelskich apelują do Arabów, by w czasie Paschy nie sprzedawali pieczywa Żydom. Tuż przed świętami arabscy piekarze spotkali się z wiceministrem ds. rozwoju regionów Negew i Galilei - Ajubem Karą, który apelował do nich, by w święta zachowali wrażliwość dla uczuć religijnych Żydów. Sam Kara jest Druzem - członkiem grupy etnicznej i wyznaniowej, która przed wiekami wyodrębniła się z islamu, przyjmując wpływy innych religii. Efektem spotkania było oświadczenie stwierdzające, że "ci, których utrzymanie zależy od sprzedaży chamecu, postarają się robić to z dala od ludzi, którzy mogą się poczuć tym urażeni oraz z dala od Jeziora Galilejskiego i plaży". Także szereg duchowych liderów druzyjskich i muzułmańskich imamów apelowało do wiernych, by powstrzymali się od ostentacyjnego handlu pieczywem w niektórych miejscach, np. w obrębie jerozolimskiej Starówki.
Wieczorem pierwszego dnia Paschy Żydzi spożywają w gronie najbliższych uroczystą, rytualną kolację sederową, podczas której odczytuje się jedną z Hagad - opowieść o wyjściu Żydów z Egiptu. Ostatnia Wieczerza z udziałem Chrystusa i apostołów była nawiązaniem do Sederu i Paschy.
PAP, arb